La Procesión del Santo Entierro es el acto principal de cuantos desarrolla la Hermandad de la Pasión del Señor en la Semana Santa pamplonesa. Y el año pasado no pudo salir por culpa de la lluvia, así que se espera que este año haya más suerte con el tiempo. Entre las novedades, desde la Hermandad cuentan que un grupo de voluntarios solicitó procesionar la Cruz de la Hermandad, que habitualmente se presta a colectivos para realizar el viacrucis de una Javierada. La Cruz desfilará precediendo al paso de La Cruz a cuestas. Además, se celebra el centenario del paso La Entrada en Jerusalén, obra del escultor pamplonés Ramon Arcaya sobre andas diseñadas por Víctor Eusa. Asimismo, será la primera vez que la Banda de Viento, que ya ha intervenido en otras procesiones, acompañe la procesión de Viernes Santo.

Una procesión al estilo castellano por su austeridad y porque, a diferencia de la mayor parte de las andaluzas, es narrativa, cuenta catequizando la Pasión y Muerte de Cristo.

La narrativa comienza con alegorías de la alianza entre Dios y el pueblo judío, narradas en el Antiguo Testamento, con personajes como Moisés o el rey David que dan paso a la Nueva Alianza de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. La segunda parte narra los hechos desde la Entrada en Jerusalén (1º paso) hasta el Prendimiento de Cristo (4º), con pasos que van acompañados por grupos de judíos, romanos y la Banda de Música de la Hermandad. La tercera parte supone el Vía Crucis en sí, pasos que custodian grupos de romanos y que incluye personajes como La Verónica o Las Tres Marías, así como la representación de las Siete Palabras de Cristo en la Cruz. Cierra la procesión la Soledad de María. El paso de La Dolorosa, portado por la Hermandad de Paz y Caridad, es seguido por los miembros del Ayuntamiento de Pamplona, propietario de la imagen, y por la Banda La Pamplonesa. En total, colaboran cerca de 1.000 personas voluntarias . Unas 400 se encargan de portar los 12 pasos, más de 16 toneladas de peso.

Si la procesión tuviera que suspenderse, está previsto un Vía Crucis en la Catedral.

La noche del Viernes Santo, una vez acabada la procesión del Santo Entierro de Pamplona, la imagen de Nuestra Señora de la Soledad vuelve en silencio desde la iglesia de San Agustín a su hogar en la iglesia de San Lorenzo. Antiguamente el retorno no se producía hasta la medianoche, pero hace algunos años se decidió adelantarlo y se produce unos minutos después de que el último paso de la procesión de Viernes Santo cruce el umbral de la Hermandad. Es entonces cuando se inicia el Sermón de la Soledad en la iglesia de San Agustín y, en cuanto termina, se inicia el retorno.

El Hermano Guión, el personaje que abre todas las procesiones (viene de la figura del Muñidor, el que avisaba de los actos en las cofradías) vuelve a ponerse al frente de la comitiva que forma la Hermandad de Paz y Caridad. Le siguen las autoridades eclesiásticas tras las cuales marcha la bandera de la Hermandad de la Pasión y su Junta de Gobierno, organizadora del Retorno. Cierra la marcha el pueblo, la ciudadanía congregada, acompañando a la Virgen... en su soledad.

La Semana Santa es un momento señalado en el calendario de Andosilla, ya que justo en estas fechas, concretamente cada Viernes Santo, acoge el Mercado Hebreo -XX edición- y su Vía Crucis Viviente -que este año cumple su XXXIII edición-. Por cierto, son 33 ediciones, las mismas que la edad que tenía Cristo cuando murió... Este tradicional evento es una de las representaciones más importantes de toda Navarra. Junto con la Asociación Marcha Joven y el impulso del Ayuntamiento de la localidad, Andosilla escenifica, con la ayuda de más de 40 intérpretes -entre ellos, Alberto Cordón Itarte que nuevamente dará vida a Jesucristo-, las 14 estaciones de los últimos días de vida de Jesús en un Vía Crucis Viviente por las calles que termina en la Plaza General López del Val con la Crucifixión. La obra estará ambientada por un Mercado Hebreo que abrirá a las once de la mañana y que contará con más de veinte puestos de producto local y de artesanía. Además, habrá talleres de cerámica y forja y de elaboración de produtos, así como juegos de madera para niños y niñas.

La Semana Santa corellana vive su punto álgido el Viernes Santo, con la escenificación de la Función de las Siete Palabras, en la iglesia de San Miguel, a mediodía. Y por la tarde, la Procesión de la Pasión de Cristo. Las calles de Corella acogen una procesión magistral, organizada por la Hermandad de la Pasión de Corella. A través de la imaginería de los pasos corellanos se representan escenas de la Pasión de Cristo. Se trata de un solemne desfile barroco del siglo XVIII que en 1967 fue declarado por el Gobierno central Procesión de Interés Turístico por ser uno de los 50 desfiles procesionales más característicos y originales de España.

Entre los actos más representativos cabe destacar la Entrada en Jerusalén y el Prendimiento, pero sin duda, la escena cumbre del drama bíblico es el Encuentro de Cristo con Cirineo y la Verónica. Sin embargo, las miradas también estarán pendientes de dos de las imágenes más queridas: La Soledad, bajo palio al final de la comitiva, y el Cristo del Descendimiento. Todos los pasos procesionales son portados en andas por penitentes.