Diario de Navarra

El pesado portón del Palacio Episcopal, en la Plaza de Santa María la Real, se abre por la acción del portero automático dando paso a un zaguán poco iluminado y a un patio interior, a continuación, en el que está aparcado un coche gris metalizado. Una amplia escalera conduce a la planta noble, donde Francisco Pérez González (Frandovínez-Burgos, 1947) ofrece asiento en unas dependencias bañadas por la tibia luz de invierno que se cuela por los balcones. El arzobispo se muestra afable, aunque se intuye que no está muy cómodo ante la perspectiva de una entrevista periodística. Lo suyo es la grey. Pero hay preguntas. El lunes, la Iglesia navarra presentó la Comisión de Protección de Menores y Personas Vulnerables. Lo ha hecho impelida por Vos estis lux mundi (Vosotros sois la luz del mundo), un ‘motu proprio’ del papa Francisco que concreta las normas que tiene que seguir la Iglesia católica respecto a los abusos sexuales de sacerdotes o miembros de institutos de vida consagrada. ¿El tiempo de las disculpas ha dado paso al tiempo de la acción? La Iglesia está trabajando en este tema desde hace años. La teología de todo este asunto arranca ya en el año 1968. En aquellos años la liberación sexual se promovía como la única forma de libertad y eso caló en muchos ambientes sociales, incluidos sus excesos. Y como la Iglesia está compuesta por seres humanos también cayó en momentos en esa experiencia negativa, delictiva y ciertamente repugnante. No obstante, aún habiendo muchos casos en la Iglesia, suponen un porcentaje mínimo en relación a lo que ocurre en la familia y otros ámbitos sociales o institucionales. A partir de los años 80 se vislumbró todo un movimiento social de que esto no podía ocurrir. Y la Iglesia ha intervenido con leyes especiales en 2001, revisadas en 2010, y con especial intensidad y transparencia desde 2015. No nos hemos echado atrás en este tema, sino que vamos por delante incluso de algunos países como España. Resuenan las palabras del Papa Francisco anunciando una “batalla total” contra un delito que debería ser borrado de la faz de la tierra. Pero, ¿no llega tarde la Iglesia ante el gran mal causado no sólo a las víctimas sino a la propia institución? No. Yo creo que la Iglesia ha actuado inmediatamente. Desde los tiempos de Juan Pablo II ha ido dando pasos... Estamos hablando de algo deleznable, que no debería ocurrir, pero que ocurre. Y ante esta situación hay que actuar. ¿Cómo actúa la Iglesia? Con protocolos especiales y al mismo tiempo dando las pautas fundamentales de penalizaciones tanto canónicas como civiles. Puede dar la impresión de que la nueva comisión de la Iglesia navarra está más enfocada al futuro, a prevenir que sucedan nuevos casos, que a esclarecer el pasado. ¿Es así? No. Cualquier víctima de antes, de ahora o de después, tiene la posibilidad de acogerse a esta comisión. ¿Y con qué se va a encontrar? La comisión tiene la misión de acogida, de ayuda psicológica o espiritual, y tiene también la misión de misericordia, evangelizadora. Lo que queremos es que la persona que se ha sentido lesionada o herida, maltratada o abusada, ya no sólo desde el punto de vista sexual, sino también de manipulación de la conciencia, sea acogida y ayudada. ¿Acogen todas las denuncias, incluso aquellas que afectan a delitos ya prescritos o a religiosos ya fallecidos? Toda denuncia se acoge. Y después esa denuncia tiene todo un proceso protocolario que se envía a la Congregación de la Doctrina de la Fe. Además, en estos casos de abusos que hayan podido ocurrir existe el derecho y el deber de denunciar civilmente. Y una cosa más le digo, los delitos pueden prescribir, pero las víctimas permanecen y nosotros estamos obligados a ayudarlas. ¿Cuál es la radiografía de la situación de los casos de abusos en la Iglesia navarra? ¿Qué cifras manejan ustedes? Ha habido cifras que se han dado en medios de comunicación (El País las elevó a 18) pero si se presentan denuncias sólo por la vía civil y a nosotros no se nos comunican lo desconocemos. En todo caso, nosotros acogemos a todos los que vienen, independientemente de si creen o no, o si del abuso se ha cometido en el ámbito de la Iglesia o fuera de ella. ¿No cabe pensar que la Iglesia amplía el foco para diluir sus responsabilidades? No, porque la Iglesia es madre y quiere acoger a todos. Y tampoco se puede poner el foco de las vulneraciones de derechos a menores solo en la Iglesia porque, como he dicho antes, estas representan sólo una mínima parte. ¿Cree que con esta nueva comisión se van a incrementar los casos denunciados en Navarra? Aparecerán casos porque el pecado siempre ha existido y existirá. Pero estamos también en una actitud de prevención, de ayuda. La comisión está muy orientada a la sensibilización de la sociedad, queremos generar conciencia del problema. Dentro de esta línea vamos a impulsar la formación de las personas y equipos que trabajan con menores y así poder detectar los abusos que puedan ocurrir en sus entornos. El Papa Francisco ha pedido perdón en nombre de la Iglesia por los abusos. ¿Lo va a hacer el arzobispo Francisco en nombre de la Iglesia Navarra? El perdón siempre ha existido en la Iglesia, pero a la hora de pedir perdón es la persona la que lo tiene que pedir. Desde el año 2000, la Iglesia ha pedido perdón por todo lo que haya podido ocurrir y la Iglesia navarra se inserta en la universal. Así que desde ahí, cómo no, nos unimos al perdón expresado por el Papa ¿Se ha entrevistado con víctimas de abusos sexuales ocurridos en el marco de la Iglesia? Sí. ¿Y no le ha salido pedirles perdón? Sí, se lo he pedido. A todos los que han venido les he dado disculpas, les he pedido perdón y les he ofrecido ayuda. Me he sentido dolido, sufriente con el que sufre y les he ofrecido posibilidades de restauración. Porque el perdón tiene que ir acompañado siempre de una experiencia de apertura al que se siente herido. El perdón es la medicina que cura el corazón y es importante que se dé en el ámbito personal. Algunas víctimas se han pronunciado públicamente porque han sentido que usted no lo ha hecho. Yo no entro a juzgar a nadie. El terreno de las víctimas es sagrado y no puedo entrar a valorar. “Mi conciencia está tranquila con los bienes inmatriculados” ¿Cómo asume la Iglesia la nueva realidad de una sociedad mucho más laica? Así como cuando yo era pequeño todo el mundo era cristiano y se señalaba al que no iba a misa, ahora es al revés. De haber sido masa estamos pasando a una situación en que somos fermento, y el fermento es poco. ¿Qué hemos de hacer los que somos creyentes? Fortalecernos más y dar testimonio. Una luz, aunque sea una cerillita, disipa las tinieblas. ¿Tiene el arzobispo quebraderos de cabeza para atender a todas las parroquias navarras? Estamos en un momento en el que mueren unos 25 sacerdotes al año y ordeno a 5, 3 o 2. Ese es el porcentaje. Así que imagínese. ¿Cuál es la media de edad de los sacerdotes navarros? 73 años. ¿Es cierto que algún párroco atiende 30 parroquias distintas? Así es. Nos hemos tenido que reorganizar con la puesta en marcha de un Plan de Atención Pastoral. Las 746 parroquias se han incluido en 36 Unidades de Acción Pastoral. No se trata de una reestructuración territorial, sino queestas unidades están llamadas a ser la futura referencia de la vida y de la misión de la Iglesia navarra. Estamos tratando que los laicos, los agentes de pastoral, catequistas, las personas que cuidan los templos, se comprometan. Hoy lo importante es el testimonio y estoy muy orgulloso de nuestros navarros. Soy más esperanzado que pesimista. ¿Se imagina en esta nueva Iglesia que las mujeres den testimonio como sacerdotes ordenados? Eso ya lo zanjó el papa Juan Pablo II a través de la mulieris dignitatem y el Papa Francisco lo ha refrendado de nuevo. La virgen María no fue sacerdote, pero no quita para que tenga tanto rango o mejor que el mismo San Pedro. No se trata de una cuestión de igualdad, sino de complementariedad. En los últimos años se ha cuestionado que la Iglesia navarra ha inmatriculado miles de bienes a su nombre. ¿Cómo van los pleitos planteados? Hoy he oído en la radio (por ayer) que una comisión de expertos en derecho e historia ha determinado que la catedral mezquita de Córdoba es de la Iglesia. Me ha impresionado gratamente. La Iglesia es una institución que puede tener propiedades y de los casos que se han llevado a los tribunales en Navarra en ninguno nos han quitado la razón. Algún alcalde ha recurrido hasta tres veces y ha tenido que pagar todas las costas. Estoy tranquilo y con la conciencia tranquila por este tema. Y si en algún momento algo se hubiera hecho mal que lo digan los jueces. ¿Le preocupa que prospere la intención política de sacar la religión de las aulas? No sé que intención tendrá el nuevo Gobierno. Por los acuerdos Iglesia-Estado podría intentar reducir, pero no quitar las horas. Yo abogo porque la clase de religión la tienen que elegir los padres y en Navarra bastante más de la mitad la quieren. Hemos hablado de muchos temas difíciles. ¿Alguna luz sobre la que quiera hablar? ¡Las misiones! No olvide que soy presidente de la comisión episcopal de las Misiones y Cooperación entre las Iglesias. Navarra tiene unos 800 misioneros y España, 11.000. Lo que hacen los misioneros es de tal brillo que elimina estas pequeñas oscuridades de las que hemos estado hablando.

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