Diario de Navarra

Para el poeta Javier Asiáin (Pamplona, 9 de octubre de 1970, 55 años), la poesía trata de retener algo del tiempo que pasa. Lo dice mientras hojea 'La plegaria encendida', el libro con la antología de su obra, y observa con cuidado, una vez más, la portada y la contraportada, como si las viera por primera vez. “Para mí esta antología es como un álbum de fotos en el que me miro y veo al poeta de hace 30 años, casi adolescente, al poeta que ha evolucionado ahora... Todo es válido, todo soy yo, pero, a diferencia de la fotografía, que se queda recordando ese momento de hace 40 años, un poema se reactualiza, es capaz de decirte cosas nuevas a pesar de haber sido escrito hace tres décadas”. Los poemas de esta antología, seleccionados por el también poeta pamplonés Alfredo Rodríguez, se incluyen en alguno de los doce títulos que ha publicado desde 2002, cuando 'Efectos personales' se convirtió en el primero. De Rodríguez es también la idea de haber dividido la antología de acuerdo a tres temas, amor, cultura y espiritualidad, a partir de poemarios publicados en tres tramos de años. Para Asiáin, en cada uno de sus poemas están las tres cosas. ¿Qué pensó cuando Alfredo Rodríguez le comunicó que quería preparar una antología con su poesía? Es que Alfredo me tiene en una estima muy muy alta, creo que excesivamente alta, y desde el primer momento [ríe]. Cuando me descubrió en una librería, quedó fascinado, y me lo dijo, y yo pensé “se le pasará, en cuanto me conozca o en cuanto lea el segundo libro”. Pero han transcurrido 24 años y sigue igual [sonríe]. Para mí es un lujo tenerlo primero como amigo y luego como antólogo, y hoy, junto con otra persona, le mando todo lo que escribo. A veces pierde la objetividad de superamigo [ríe], pero es suficientemente crítico como para decirme “aquí no has acertado” cuando algo no le gusta o le parece que cojea. Por eso me gusta. ¿Pero cuando le propuso la antología usted pensó si se la merecía o no, si era el momento o no? Casi todos los poetas cuando llevan seis libros hacen una antología, y yo llevaba doce, pero me daba una pereza horrible ponerme a elegir poemas porque para mí igual uno dice mucho de mi vida emocional y resulta que para el público igual no tiene tanto valor. Creo que está bien que después de doce libros, 24 años, haya una antología de mi obra con el extracto de lo mejor a ojos de Alfredo, porque yo no he elegido ningún poema, lo dejé todo en sus manos. Y él, que conoce toda mi obra, creo que era la persona que debía hacer la antología. ¿Y hay que pasar por hacer una antología? No, pero la gran mayoría de los poetas que ya tienen una obra importante hacen una porque es algo representativo. Para quien no conoce a Javier Asiáin, tener en un libro de 200 páginas una impronta de su obra desde que empezó hasta hoy es una manera de llegar al lector con tu obra. ¿Si me lo merezco? No lo sé. No es cuestión de merecimiento, creo que es cuestión de que tu obra tenga otro cauce de salida. Tampoco se lo habría dejado hacer a cualquiera. A Alfredo sí: venía de hacer antologías a Julio Martínez Mesanza, Antonio Colinas, Miguel Sánchez-Ostiz, José María Álvarez... a grandísimos poetas, así que experiencia tenía más que de sobra. A su lado, con gente con una trayectoria tan reconocida, me siento un poeta menor, pero cada uno defiende su obra, y yo defiendo la mía. ¿Y cómo la defiende? No puedes argumentar una defensa de un poema, y menos el propio creador. Tiene que ser el lector el que la avale, el que la defienda, el que la justifique. Tú la expones al mundo y se sostiene por sí misma o no, pero le da estructura y validez el lector. Y defiendo mi obra en el sentido de que pongo de mi parte: la escribo, la lanzo al mundo y la expongo. El tiempo es el mejor defensor de la obra de un gran poeta, es el que justifica si tiene valor o no. ¿Y el título? 'La plegaria encendida'. Lo eligió también Alfredo y es un verso de uno de mis poemas. No quise intervenir, porque confío en él y porque yo no iba a saber ser objetivo. Digo a Alfredo que el libro es a medias: la mitad suyo y la mitad mío. ¿Y qué le parece esa elección? Ejemplifica bien. Tengo mucha dialéctica religiosa porque estuve en un colegio interno... ¿Te lo he contado? No. ¿No? Pues lo cuento mucho [ríe]. A ver. Elegí ir a un colegio interno para ser misionero porque uno fue a Noáin a dar una charla sobre las Misiones, quedé fascinado y le pregunté qué había que hacer para serlo. Yo tenía 9 años, y el cura convenció a mis padres para que me dejaran ir. Me pegué seis años interno en el Colegio Luis Amigó, y me salí cuando debía ir a Burgos a tomar los votos. Pero siempre digo que me hice poeta gracias a los textos bíblicos, al 'Cantar de los Cantares de Salomón', a base de repetir los salmos... y de ahí se me quedó el lenguaje. Luego he construido mi voz poética. Para mí un poema es como una oración, y siempre lo uno a algo superior, a algo trascendente, no al Dios de los cristianos sino a lo que decía Freud: el espíritu no es patrimonio de la religión, es patrimonio de la humanidad. Un poema es un trance, una mediación hacia otro sitio del que nunca volvemos iguales. El título va con mi obra. He escrito mucho libro con lenguaje religioso, no con mensaje religioso, más bien todo lo contrario. Y con la antología en las manos y sin haber participado en ella, ¿qué pensó al verla? Me quedé muy satisfecho porque creo que ejemplifica mis doce libros y esta parte de lo que he sido durante 24 años. Es un buen resumen de mis años de creación, desde el primer libro que publiqué hasta el último. Estoy ahí, en esencia, en los diferentes momentos de esos 24 años. Con 32 años publicó el primer libro. ¿Quién era entonces usted? Pues no tengo nada que ver [sonríe]. A nivel personal estoy con la versión más mejorada de mí mismo -esto es la madurez [ríe]-, en la etapa más consciente, más plena, más despojada de artificios, y creo que también se ve en mi poesía. Cuando miro atrás, reconozco en los poemas a ese Javier Asiáin con 32 años, pero veo que ha habido un largo recorrido. No reniego totalmente de él porque gracias a ese Javier Asiáin ha llegado esta versión mejorada de mí mismo que quiero seguir mejorando, pero hay mucha distancia. Había más ego, más imagen, más proyección, más ganas de conquista. Ahora hay más esencia en todo: en mi poesía, en mi manera de vivir, en mis manifestaciones artísticas... Rodríguez dice en el prólogo: “Sabe [Asiáin] que la poesía es uno de los dones de la vida, quizá el más grande. Trata siempre de mirar la realidad con los ojos que ella le ha prestado”. ¿Se reconoce? A veces Alfredo, que es apasionado cien por cien, pone palabras a sentimientos que tengo. Me reconozco ahí cuando lo leo. Yo no me definiría así, pero cuando lo leo de él digo: “No puedo estar más de acuerdo”. Es una manera de vivir, es un input y es mi manera de ser y manifestarme y relacionarme con el mundo. ¿Y sobre que la poesía es quizá el don más grande de la vida? El don que se nos ha dado es una habilidad que hemos trabajado, y a través de ella nos hemos relacionado con nosotros mismos y con el mundo. Decía Cernuda: “No sé si escribo poemas o los poemas me han escrito a mí”. En estos 24 años, el primer Javier Asiáin intentaba escribir poemas, pero el último Javier Asiáin ha sido escrito a través de la poesía. Escribo para comprenderme y conocerme mejor y para relacionarme más desde mi esencia con el resto del mundo. El mayor don que hay en el mundo es la posibilidad de conectar con tu interior, conocerte, y a mí me lo ha facilitado la poesía. Quizás sin ella no habría llegado a los sustratos humanos tan hondos y al conocimiento interior tan profundo como he llegado; sin la poesía y sin cuatro o cinco hostias que me ha dado la vida [sonríe]. La poesía ha sido ese medio de transporte como autoconocimiento y como comunicación con los demás. ¿Y le influye que alguien piense que le da igual que escriba para conocerse, por ejemplo? Antes quizás sí, ahora no. De hecho, utilizo mucho la primera persona, que desde fuera puede parecer un poco endogámico, narcisista. Pero decía Unamuno: “Hablo mucho de mí mismo porque soy el hombre que tengo más a mano”. Y es verdad. Hablo de mí para hablar del resto. Utilizo la primera persona como método y para hablar de los demás, y cosas que veo en mí las estoy viendo en el mundo. En la última etapa intento escribir para que esos poemas no se queden con una lectura de un libro, sino que puedan ser declamados al mundo, para que puedan ser como una plegaria encendida que sirva al mundo. El don que hemos recibido debemos hacerlo propósito de vida, y en ello estamos. Con mucho o poco seguimiento, lo importante es hacerlo y transmitirlo. ¿Qué significa para usted escenificar sus poemas? Creo que ahí tengo otra habilidad. Cuando escribo un poema, me lo recito en voz alta y veo la posibilidad de que pueda funcionar de cara al público, intento preparar algo para que pueda ser llevado a escena. Y es un momento mágico lanzarlo a escena y que tenga un seguimiento y una emoción transmitida, que se nota. 'LA PLEGARIA ENCENDIDA'Autor: Javier Asiáin.Editorial: Ediciones Hiperión. Prólogo y selección: Alfredo Rodríguez. Número de páginas: 202. Precio: 18,95 euros. 'LOS DOCE LIBROS'Razón del inconsciente (2025), La intimidad del trapecista (2022), El instante lúcido (2019), Liturgia de las horas (2012), El triunfo de Galatea (2011), Unidad de Cuidados Intensivos (2010), Contraanálisis (2009), Testamento de la espiga (2008), Simulador de vuelo (2007), Votos perpetuos (2006), Anatomía enferma (2004) y Efectos personales (2002).

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Javier Asiáin publica su antología 'La plegaria encendida': "Se nota en mi poesía que esta es mi etapa más despojada de artificios"

El autor pamplonés considera su álbum de fotos la antología de su obra con poemas de sus doce libros publicados desde 2002. Piensa que los poemas pueden decir cosas nuevas a pesar de haber sido escritos hace 24 año

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