Diario de Navarra

“Yo creo que el cambio antropológico más importante del siglo XX fue, y sigue siendo, el abandono o semiabandono del campo y la desaparición de las culturas asociadas al territorio”, introdujo este miércoles 11 de junio Benito Burgos Barrantes, gestor cultural y conservador de museos del Ministerio de Cultura español, la primera conferencia de la jornada del VIII Foro Cultura y Ruralidades, celebrado entre el pasado martes y este jueves en Estella y organizado por el Ministerio de Cultura del Gobierno de España. En esta sesión, celebrada en el Centro Cultural Los Llanos de la localidad navarra bajo el título 'Ruralidades, contextos y diversidad cultural, algunas perspectivas internacionales' y moderada por el gestor cultural, cinco expertos de España, Francia, Marruecos, Polonia y El Salvador expusieron sus opiniones, preocupaciones y las iniciativas desarrolladas por sus asociaciones e instituciones para acercar la cultura a los entornos rurales. “Es muy importante para nosotros entender que a veces estamos aislados y no vemos que hay comunidades con grandes desafíos para organizar actividades culturales. Tenemos que tomar eso como inspiración para nosotros mismos, en caso de que tengamos todo a nuestra disposición”, sostuvo Piotr Michalowski, miembro de la Junta Directiva de la Red Europea de Centros Culturales, en relación a las comunidades que “son pasivas pero tienen todo a su disposición”. Aunque el experto polaco no puso toda la responsabilidad sobre estas comunidades: “Las instituciones culturales deben abrazar la inclusión radical para reconocer las voces marginales como parte esencial en las tomas de decisión sobre la cultura y para revivir el concepto de cultura como un espacio compartido al que todos pertenecen y donde pueden triunfar”. Guillaume Juin, adjunto a la jefatura del departamento de Territorios del Ministerio de Cultura francés, sucedió a Michalowski en el turno de palabra. Juin defendió el plan 'Culture et Ruralités' (Cultura y Ruralidades), una propuesta de su ministerio “para fomentar la participación de los residentes y desarrollar el atractivo de los territorios”, en referencia al entorno rural. “En enero de 2024 lanzamos una consulta en línea durante dos meses a residentes, funcionarios electos, asociaciones y actores culturales para asegurar un conocimiento profundo de la realidad cultural local”, explicó por videoconferencia Juin. A raíz de esta consulta, la ministra de Cultura francesa presentó en julio del año pasado “un plan con 23 medidas, de tres años de duración y una inversión de más o menos 100 millones de euros”, afirmó. “Para el Ministerio de Cultura, el declive rural no es inevitable. Necesitamos tener una visión integral para revitalizar nuestras zonas rurales con servicios públicos, comercios y oferta cultural”, defendió el funcionario francés. El foco se trasladó de Europa a África a través de Najib Bachiri, presidente de la asociación Homme et Environment, de la ciudad marroquí de Berkane. Bachiri subrayó la importancia de las tradiciones de las zonas con menor densidad de población en el mantenimiento de la identidad de un territorio: “La cultura y las comunidades rurales son, en realidad, un ingrediente muy importante para cualquier identidad. Nuestra cultura moderna no puede sobrevivir sin la cultura y las tradiciones rurales”. El investigador marroquí destacó, además, su valía a la hora de enfrentar problemas actuales: “En todas las áreas, como la música, la gastronomía o el entorno agrícola, estas actividades antiguas, en realidad, han descubierto que son herramientas muy importantes para adaptarse al cambio climático y enfrentarse a la modernidad”. “Cuando hablo de modernidad, hablo de la inteligencia artificial, que es un desafío que puede impactar realmente mal en nuestra cultura”, aclaró Bachiri. EL CONTEXTO POLÍTICO AFECTA En El Salvador es el “difícil” contexto político el que está alejando la cultura de los entornos rurales. “Se han cerrado espacios para el goce y el disfrute de la cultura y los derechos culturales que tienen tanto pueblos indígenas como afrodescendientes”, denunció Marielba Herrera Reina, antropóloga, docente universitaria y consultora cultural del país centroamericano. Aunque este problema viene de atrás, de hace cientos de años, señaló Herrera: “El Salvador, por ser un país racista, culturalmente hablando, ha negado durante siglos la presencia y la existencia del corazón afrodescendiente. Y esto ha hecho que en el imaginario colectivo nosotros, los afrodescendientes, no existamos”. Ante esta situación, son varios los colectivos que han propuesto a la Asamblea Legislativa de El Salvador el reconocimiento de esta población, afirmó la antropóloga, aunque estas iniciativas “han quedado a veces engavetadas [paralizadas]”. Cerró las intervenciones el secretario de Estado de Cultura español, Jordi Martí Grau. “Para mí es un poco complicado cuando, seguramente más en el contexto europeo, paseo por pueblos y lugares y pienso: ‘¿No sois la mayoría urbanitas?’. Las ciudades no se han ruralizado, pero el campo sí ha tendido a urbanizarse”, expuso Martí. El secretario de Estado de Cultura llamó, por tanto, a “construir un equilibrio en estas zonas” entre la tradición y la innovación, y defendió “experimentar actuaciones públicas y asociativas o comunitarias en el terreno cultural que puedan ser realmente ejemplarizantes para trabajos que luego se pudieran trasladar a la ciudad”. “Ruralizar lo urbano sería necesario no solo para crecer en verde, sino también para crecer en ese tipo de actividades que hoy son difíciles de encontrar en las grandes metrópolis”, concluyó Martí.

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“Las ciudades no se han ruralizado, pero el campo sí se ha urbanizado”

Cinco expertos expusieron este miércoles 11 de junio en Estella sus puntos de vista y las iniciativas de sus instituciones para acercar la cultura a los entornos rurales

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