Diario de Navarra

Desde el pasado lunes, el Museo de Navarra exhibe una nueva interpretación del hasta ahora conocido como ‘Togado de Pompelo’. Según la experta alemana Carmen Marcks-Jacobs, esta estatua de bronce representaría a una niña de entre 10 y 12 años que llevaría la llamada ‘toga praetexta’ para mostrar su condición jurídica de ciudadana romana. Son varios los interrogantes que rodean a esta escultura que vio la luz en la antigua Pompelo. Si bien hay cierto consenso en lo que respecta al objeto que porta la estatua (sería un haz de espigas), otros aspectos generan rechazo o suscitan debate. En este reportaje, expertos en la antigua Roma como Javier Andreu, María García-Barberena, Luis Romero o Javier Armendáriz aportan su visión sobre el togado / togada. ¿UNA NIÑA ROMANA PODÍA LLEVAR TOGA? Catedrático de Historia Antigua y director del Diploma en Arqueología de la Universidad de Navarra, Javier Andreu descarta totalmente la posibilidad de que una niña romana llevara toga: “La toga sólo la portaban los varones. Y, de hecho, no podían llevarla hasta los 16 años. Si portaban algo parecido con anterioridad llevaban un colgante a modo de amuleto, llamado ‘bulla’, que sólo se quitaban a los 16 años. Si a los varones no se les permitía llevar toga antes de los 16 años, ¿realmente es posible que se les permitiera llevarla a las niñas?”, plantea Andreu. Para la arqueóloga María García-Barberena, que ha investigado sobre la antigua Pompelo, es necesario situarse en la mentalidad de la antigua Roma, “donde la mujer tenía un papel secundario”. A García-Barberena le resulta “contradictorio” que un “símbolo de fertilidad” como el haz de espigas no vaya acompañado de una representación que realce los atributos femeninos: “Si se trata de una figura femenina, es muy raro que la escultura no tenga el pecho marcado. En todas las culturas antiguas siempre se destacan los pechos o las caderas como símbolo de fertilidad. En este caso, aunque se tratara de una niña, hay que tener en cuenta que en aquella época se desarrollaban antes. Podían ser madres a los 13 años”, señala. Por contra, el arqueólogo Javier Armendáriz considera que la estatua responde a las características de una niña, no solo por la ausencia de pecho, sino también por el particular tamaño de la escultura: “Siempre se había dicho que era una estatua de tamaño inferior al natural (en concreto, mide 1,27 metros)”, comenta. ¿PORTA UN HAZ DE ESPIGAS? Tres de los cuatro expertos consultados coinciden en que el objeto que porta la escultura en su mano derecha es un haz de espigas. Precisamente, esa fue la primera interpretación que se le dio a la estatua: las espigas apuntaban a una representación de Ceres, la diosa de la agricultura. María García-Barberena recuerda que la arqueóloga navarra María Ángeles Mezquíriz también percibió un haz de espigas cuando contempló la estatua togada. En 2015, Luis Romero Novella, doctor en Historia por la Universidad de Navarra, propuso que la mano portaba un ‘aspergillum’, un objeto de carácter religioso que se utilizaba en las ceremonias de purificación ('lustratio’). Romero se mantiene en esta tesis y justifica así su razonamiento: “Iconográficamente, interpretarlo como un haz de trigo tiene un problema, ya que las espigas tienen un único tallo las tres y no individualizadas para cada espiga. Por eso lo interpreté como un ‘aspergillum”. ¿REPRESENTARÍA A UN GENIO, O A UN MAGISTRADO? ¿Qué representaría la escultura? Para María García-Barberena, podría tratarse de un genio protector: “A los genios se les asocia con la abundancia, la protección y la prosperidad. El haz de espigas sería un símbolo de esa abundancia”, plantea como hipótesis. La posibilidad de que el ‘Togado’ representase a un genio fue refrendada por grandes expertos en estatuaria romana como Isabel Rodà, de la Universitat Autònoma de Barcelona, en la ‘XI Reunión de Escultura Romana en Hispania’ celebrada el pasado octubre en la Universidad de Navarra, donde los expertos pudieron examinar la estatua del ‘Togado de Pompelo’ y realizar sus aportaciones. A este encuentro, que reunió a medio centenar de especialistas, asistió Hans Rupprecht Goette, reconocido como una autoridad mundial en estatuaria de la Antigüedad clásica. Él comunicó al Museo de Navarra su convencimiento de que la estatua de Pompelo no era un varón togado. Por su parte, Andreu considera compatible que el haz de espigas lo porte un personaje masculino: “Podría tratarse de un magistrado al que pudiera homenajearse por un auxilio al abastecimiento de grano a la ciudad. Por algunas inscripciones, sabemos que era algo que se esperaba de los cargos públicos en época de escasez, especialmente de los ediles”, apunta. ¿DÓNDE SE PUDO UBICAR? En la conferencia que impartió el pasado lunes en el Museo de Navarra, Carmen Marcks-Jacobs explicó que la niña togada de Pompelo “podría ser una estatua funeraria o pertenecer a un grupo familiar, de carácter honorífico, que se erigió en el centro urbano de Pompelo”. El arqueólogo navarro Javier Armendáriz, profesor de Historia Antigua y Arqueología de la UPNA, apoya esta tesis. La datación de la escultura,—que Marcks-Jacobs sitúa entre los años 1 y 37 d.C. por las características de la toga—, coincidiría con la fase de monumentalización de Pompelo: “Fue en la época del emperador Augusto cuando las ciudades del ámbito de los vascones, como Pompelo, Santa Criz o Los Bañales, empezaron a monumentalizar y a construir sus foros, sus edificios públicos, etc.”, explica Armendáriz. En el caso de que el foro de Pompelo hubiera albergado a un grupo escultórico familiar, Armendáriz apunta que “podría tratarse de un culto a la familia imperial o representar a una importante familia de Pompelo. Las familias poderosas pagaban por ser representadas en los foros”. En cualquier caso, Armendáriz considera “enriquecedor” que la estatua togada genere debate y siga suscitando curiosidad.

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¿Qué representaría el Togado o Togada de Pompelo? Los expertos opinan

La nueva interpretación de la experta alemana Carmen Marcks-Jacobs sobre el ‘Togado de Pompelo’, asegurando que se trataría de una niña, genera debate entre especialistas en la antigua Roma. ¿Sería un togado, una niña o un genio protector?

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