Diario de Navarra

Santos Ángel Ochandátegui e Ituño (1749-1803), natural de Durango, fue un arquitecto de formación tradicional que trabajó junto a su tío el cantero José de Ituño y con el prestigioso maestro riojano Francisco Alejo de Aranguren (1739-1785), con el que fue introduciéndose y formándose en el mundo de la de construcción. Trabajaron ambos en obras importantes como las fuentes de Labastida y el puente de Miranda de Ebro que sustituía al medieval, destruido por la riada de 1775. Se encargó a Aranguren la realización de un nuevo puente y Casa Consistorial. Sus diseños fueron revisados en 1778 por Ventura Rodríguez, arquitecto del Consejo de Castilla, supervisor de las obras que se hacían en el país con cargo a los fondos públicos y director de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando durante dos trienios. Por estos años Ochandátegui se había avecindado en Cuzcurrita de Rio Tirón (La Rioja) donde contrajo matrimonio con María Zoa de Angulo en 1774, un municipio rico y culto que participó en la fundación de la Real Sociedad Económica de la Rioja, donde estaba trabajando el mencionado José de Ituño. Su maestro Aranguren murió en 1785 y Ochandátegui, como su principal discípulo y colaborador, continuó sus más importantes contratos, atendiendo al mismo tiempo otros encargos personales pues ya era un maestro reconocido en la zona. Su actividad se centró principalmente en Navarra donde su primera obra documentada fue el remate de la torre de la Iglesia de Santiago en Puente la Reina que contrató en 1776. Su diseño se orientaba hacia la arquitectura de la Academia de San Fernando por su lenguaje y limpieza volumétrica, organizándose en cuerpo de campanas octogonal con arcos de medio punto y óculos, cúpula y linterna. Poco después, 1778, reformó también el Convento del Crucifijo a la entrada de esta villa, desmontando la casi totalidad de las dependencias antiguas. Se concibe como un bloque de planta cuadrada con un patio central, siguiendo una clara tipología conventual, si bien los alzados se conciben con una gran sobriedad que nos remite a obras de Ventura Rodríguez. El remate de la torre de la iglesia podría atribuirse a Ochandátegui por ser su cuerpo de campanas una clara réplica del de la iglesia de Santiago. Su reputación como maestro arquitecto fue incrementándose con éstas y otras intervenciones como la torre de Santiago de Calahorra (1778) y la torre de Alesanco (1780), ambas en La Rioja. Ochandátegui fue acercándose progresivamente a la Academia y ello le llevó a presentar en esta institución un diseño de un templo clásico de planta circular, un tholo, tema muy frecuente en exámenes y premios del mundo académico que exigía un buen conocimiento de la antigüedad clásica. El objetivo de este ejercicio era que la Academia “en vista dellos declare sitienen ono algún merito”, lo cual era práctica habitual de arquitectos sin titulación académica pero que querían ver reconocidos sus méritos en el nuevo concepto de las artes que allí se enseñaba e imponía. DIRECTOR DE CAMINOS DEL REINO DE NAVARRA En 1780 fue nombrado director de Caminos del Reino de Navarra, cargo importantísimo que le obligó a fijar su residencia en Pamplona. Ochandátegui recorrió los antiguos caminos reales existentes en la provincia para reconocer su estado y proponer modificaciones en su trazado y las obras necesarias, como desmontes, muros de contención o pontones, para dotar a Navarra de unas buenas vías de comunicación. Determinó también el perfil curvo, el ancho y el sistema de construcción de los caminos, pues no existía una normativa general en España. Se estableció un ancho de 24 pies castellanos limitados por dos hileras de piedras que contuviesen el relleno, formado por una base de mampostería, una capa de tierra humedecida sobre la que iría una capa de canto menudo y encima una cama de cascajo menudo. A ambos lados el camino tendría guardarruedas y alcantarillas para evitar su deterioro por el agua. El primer camino que se reconoció fue el de la Ribera, camino antiguo realizado por el virrey conde de Gages, que enlazaba con Castilla y con Aragón. Partía de la puerta de San Nicolás de Pamplona y discurría por un terreno llano y sin grandes dificultades. Ochandátegui lo rehízo construyendo algunos puentes. También estudió y trazó el camino de Guipúzcoa que sustituiría al existente de herradura. Era de gran interés comercial para ambas provincias y de enorme dificultad dado lo abrupto del terreno. El camino se iniciaba en un paraje de suave relieve hasta llegar a las altas peñas de Dos Hermanas situadas a ambos lados del río formando un paso estrechísimo, allí se levantó un murallón desde el cauce de 300 varas de longitud, y cortando las peñas en su base se ganó espacio suficiente para establecer el camino. Continuaba avanzando por el bosque de Muguiro y Lecumberri hasta alcanzar el alto de Azpiroz, lo que exigió numerosas obras de desmontes y murallones; desde allí descendía el camino al valle de Araiz que mantenía un deseable plano horizontal, pero resultó de gran dificultad en su construcción dado el estrecho paso del río Araxes, de nuevo en este punto hubo que levantar murallones en su lecho e incluso construir una bóveda sobre el agua entre dos riscos para trazar sobre ella el camino. En 1789 estaba terminado y listo para todo tipo de carruajes. Algunos años más tarde se construyeron los caminos de Logroño y Sangüesa. Sin duda, las construcciones más importantes de los caminos son los puentes y Ochandátegui diseñó y dirigió las obras de tres muy importantes el de Caparroso, Belascoáin y el de Santa Engracia en Pamplona. Dentro del mundo de las comunicaciones Ochandátegui realizó un proyecto (1788) para la construcción de un canal navegable que continuando el canal Imperial de Aragón, atravesase Navarra hasta Guipúzcoa para llegar al Cantábrico. El canal recorría un terreno montañoso en gran parte del trazado y con ríos poco caudalosos, lo cual suponía una gran dificultad a pesar del exhaustivo conocimiento de la orografía de la zona que tenía. Este ambicioso proyecto hubiese conectado ambos mares para la navegación fluvial, como se estaba haciendo en Europa, pero no llegó a ejecutarse por problemas económicos. Las canalizaciones de agua fueron un tema de gran interés dentro de las obras públicas, pues la Ilustración se ocupó de mejorar las condiciones del campo y los agricultores, para lo cual se hicieron canales de riego que incrementasen las producciones agrícolas. Ochandátegui realizó las canalizaciones de Puente la Reina, de la villa de Milagro y de Mendavia. Con estas obras fue iniciándose el desarrollo agrícola del sur de la provincia. SU INTERVENCIÓN EN LOS PROYECTOS DE VENTURA RODRÍGUEZ Una de las empresas más importantes que abordó Pamplona en estos años fue la conducción de aguas de Subiza a la ciudad, que había proyectado Ventura Rodríguez. Las obras se iniciaron en 1783 bajo la dirección de los maestros Alejo de Aranguren y Santos Angel Ochandátegui a propuesta del propio Rodríguez, que “confiaba en su inteligencia para una perfecta ejecución y distribución de caudales”, pues dada la cantidad de proyectos que hacía para todo el país, se servía de arquitectos de provincias para la dirección de los trabajos. La canalización se realizó correctamente y en un plazo de tiempo adecuado, a pesar de las necesarias y costosas obras exigidas por el relieve del trayecto de las aguas, definidas en el proyecto; entre ellas el acueducto de Noáin y las minas, pasos subterráneos para conducir las aguas, de Tajonar, Zolina y Mendillorri. En 1790 el agua circulaba desde su origen, en Subiza, hasta la muralla de Pamplona. Manuel Martín Rodríguez, profesor de la Academia de San Fernando y sobrino de don Ventura, reconoció las obras e hizo un informe favorable. Ochandátegui de nuevo trabajó en la dirección de otra obra proyectada por Ventura Rodríguez en 1783, sin duda la obra más representativa de la arquitectura de este periodo en Pamplona, la nueva fachada de la Catedral. El encargo se hizo por deseo expreso del prestigioso arquitecto académico, que confiaba plenamente en su inteligencia, conocimiento de arquitectura y pericia en el mundo de la construcción y manejo de los materiales. Se trata de una magnífica fachada de composición académica que debía cerrar la catedral medieval de estilo gótico, para ello era necesario derribar la fachada románica de la primitiva iglesia, que se había conservado pero no armonizaba por su altura y factura con las altas naves ojivales. El diseño de la nueva fachada presenta una solemne y simétrica composición tripartita formada por un pórtico clásico central y torres laterales. El tema principal del proyecto es el pórtico tetrástilo de columnas corintias pareadas en profundidad sobre el que descansa un entablamento horizontal en el que apoya el frontón triangular. Detrás de esta estructura adintelada se levanta un segundo cuerpo que a modo de pantalla oculta la parte alta de la nave central. Dos cuerpos laterales, que dan paso a las naves laterales, enlazan el tema del pórtico con sendas torres extremas, que siguen una solución claramente académica de organización horizontal, cuerpo bajo, cuerpo intermedio ciego y cuerpo de campanas. La dirección de Ochandátegui fue determinante para la perfección de esta construcción por su comprensión e interpretación del proyecto de Rodríguez y por lo excelente de su trabajo y cuidado en el tratamiento de los materiales, que exigía mucho conocimiento y dedicación. En la primavera de 1784 se estaba desmontando la antigua fachada románica, apeando con sumo cuidado las naves góticas para asegurar su estabilidad y al mismo tiempo se iban reconociendo las canteras de Genduláin, Olcoz y Unzué, próximas a Pamplona. Se fueron labrando los elementos de cantería del pórtico como los plintos cuadrados, las basas molduradas y los fustes de las columnas, que se hicieron por hiladas de piezas cilíndricas o tambores. Las llagas o juntas quedaron perfectas y como los fustes eran lisos se apreciaba la calidad del material, su labra y perfecto asiento. Las piezas más delicadas eran los capiteles corintios y para su labra se delineó un modelo siguiendo a Vignola, que los escultores Sabando y Albella se encargaron de trabajar. Sobre ellos se apoyó el arquitrabe formado por dovelas atadas mediante barras de hierro alojadas en un canal barrenado para ello en su lecho superior, que debía sustentar el friso y la cornisa para apear el pesado frontón triangular. Al mismo tiempo se iban levantando los cuerpos de unión y las torres. A continuación se abordó uno de los puntos más delicados de la obra como era el enlace de las naves góticas con la nueva fachada. Ochandátegui planteó la construcción de unos pilares nuevos de planta similar al resto de los soportes medievales para recibir los arcos del último tramo gótico y los que enlazarían con la fachada recién construida; es decir, la construcción de un nuevo tramo cubierto con bóvedas de crucería, solución que muestra su sensibilidad y comprensión del espacio interior de la catedral al prolongar las naves sin interrupción hasta la fachada occidental. Aprovechando que Manuel Martín Rodríguez estaba en Pamplona para reconocer la traída de aguas, informó también sobre la obra de la fachada que afirmó haberse ejecutado con arreglo al diseño de Ventura Rodríguez “no solo en cuanto al todo de su forma, la qual ha seguido el Director Ochandategui con el mayor rigor y exactitud, sino también en las más pequeñas partes del Diseño, pues ha logrado imprimirlas aquella belleza original de su Inventor, de que carecen otras muchas obras ejecutadas fuera de su vista”. A estas dos importantes direcciones de obra dedicó Ochandátegui gran parte de su tiempo, manteniendo una comunicación frecuente con Rodríguez hasta su muerte en agosto de 1785, lo cual fue un importante campo de formación en teoría arquitectónica y le influyó de forma notable. ARQUITECTURA CIVIL Y URBANISMO Pero en este largo periodo intervino también en obras municipales y religiosas. Trabajó para el ayuntamiento de Pamplona, que le encarga la redacción de unas nuevas ordenanzas municipales en 1786 para conseguir una mayor uniformidad en las fachadas de las casas de nueva construcción. En 1801 proyecta la reforma de un edificio municipal ubicado en la plaza del Castillo, la Casa de Toriles y Escuelas de niños, donde materializa el objetivo de orden y regularidad que perseguía la normativa. Abordó proyectos de enorme interés como el trazado de la nueva Sangüesa, pues la antigua población había quedado muy destruida por una gran avenida del río Aragón en 1787. Diseñó una ciudad de planta rectangular limitada por bulevares arbolados y trazada en damero por calles rectas y paralelas que se cruzan ortogonalmente, dando lugar a manzanas de casas de planta cuadrada. En el centro una plaza pública porticada también cuadrada y detrás de este espacio la iglesia. Proyecto casi utópico que no llegó a realizarse por su elevado coste. En 1800 se encargó Ochandátegui de la nivelación, enlosado y empedrado de Puente la Reina. LA DEPURACIÓN FORMAL EN LA ARQUITECTURA RELIGIOSA La arquitectura religiosa fue una de sus actividades más importantes, trazando iglesias de nueva planta como la de San Pedro de Mañeru (1780-1789) donde desarrolla un espacio centralizado de clara definición geométrica, un cuadrado central cubierto con cúpula al que abren crucero y ábside semicirculares. Esta organización se transparenta al exterior con una volumetría pura y desnuda labrada en impecable sillería solo interrumpida por vanos semicirculares. Espléndida fue también su intervención en la torre de Mendavia (1781) en la que el cuerpo de campanas y linterna se resuelven a modo de templo clásico circular con columnas jónicas y corintias respectivamente. Por último, realizó proyecto para la reforma de la capilla de San Fermín (1795) en la iglesia de San Lorenzo de Pamplona, donde se veneraba al santo de gran devoción popular; consiguió dotar al interior de una austeridad y solemnidad clásica, eliminando la decoración barroca e introduciendo una ornamentación de casetones en las bóvedas de cañón y pilastras corintias articulando el espacio. Ochandátegui no llegó a ser un arquitecto académico pero fue sin duda el hombre de confianza de Ventura Rodríguez en Navarra y desarrolló una arquitectura muy próxima a la Academia. Emprendió muy variados temas arquitectónicos demostrando una gran capacidad técnica. Su prestigio llegó a ser muy grande y la huella que dejó con sus intervenciones fue determinante para los caminos, que básicamente conservamos todavía hoy, canalizaciones de aguas, arquitectura civil y religiosa. En definitiva, fue un gran arquitecto y constructor que asentó en Navarra el mundo de la Ilustración en las últimas décadas del siglo XVIII. Maria Larumbe Martín Doctora en Historia del Arte. Escuela Técnica Superior de Arquitectura Madrid. Universidad Politécnica de Madrid.

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El arquitecto Santos Ángel Ochandátegui

Aunque no tuvo una formación académica, Santos Ángel Ochandátegui dejó una profunda huella en los edificios y caminos de Navarra, así como en sus obras hidráulicas, en las últimas décadas del siglo XVIII

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