Diario de Navarra

Las expresiones culturales que, al margen de los mapas, hacen que a estos diez mil kilómetros cuadrados largos de continente europeo se les reconozca como Navarra dan forma al atípico documental que llega hoy al cine. 'Living Kultur' es una película documental dirigida por Marga Gutiérrez Díez que aporta una visión novedosa del patrimonio inmaterial de Navarra, de la tradición oral, el juego, el carnaval, las representaciones profanas y religiosas o las danzas. El proyecto se preestrenó este jueves y se estrena este viernes en su vertiente audiovisual en los cines Golem Yamaguchi de Pamplona, tanto en su versión en euskera como en castellano, después de haber adaptado otras formas antes forma de libro y de plataforma web (livingkultur.com). La idea surgió después de que en la productora En buen sitio recorrieran diversas tradiciones y se dieran cuenta de que muchos detalles no se apreciaban luego en la pantalla. “No escuchábamos el sonido del momotxorro, esa cinta que se movía, el tono del bertsolari o de la jotera”, pone por ejemplo la directora. 'Living Kultur' los recoge y les da su espacio pero de una manera novedosa. “Nada puede sustituir la experiencia de ver in situ los danzantes de Ochagavía o el paloteado en su plaza”, explica el director de fotografía, Jokin Pascual, aquí se trata de “descontextualizarlo, sacarlo y disfrutarlo con calma en toda su belleza e intensidad”. La Institución Príncipe de Viana ya tenía un primer desglose de 1.400 ítems que había recogido como patrimonio inmaterial de Navarra, de ahí se hizo un desglose de 50 y se pusieron a llamar a sus protagonistas, que en algún caso era una sola persona y en otros 5 ó 7, de todas partes de la comunidad. Cuando los protagonistas eran más de una persona el rodaje se dificultaba un poco, ya que el rodaje tuvo lugar en febrero de 2021 y tenían que hacerles un test de covid y esperar el resultado. Todo el equipo trabajaba con mascarilla. La pandemia, sin embargo, ayudó al proyecto. “Lo que parecía viento en contra fue viento a favor”, señala Marga Gutiérrez. “La gente de las tradiciones, de los pueblos, de las asociaciones, llevaba año y pico sin salir y cuando se lo proponíamos estaban deseando venir”, recuerda la directora. La idea era sacar todas esas expresiones de su escenario habitual y grabarlas en un plató que se habilitó ad hoc en la sala de la muralla del Baluarte de Pamplona. La oveja de un pastor, por cierto, se escapó del rodaje y anduvo perdida por el edificio. Desde el principio tenían claro que no querían hacer algo muy formal, ni muy narrativo, sino presentarlo de un modo más poético, narrado por la actriz Mikele Urroz y el actor Aitor Merino como un cuento. Además, entró en el proyecto el director Oskar Alegria como asesor de guion, y con él el telón que les facilitó la Asociación Gayarre de Amigos de la Ópera de cuando representaron la ópera Tosca de Puccini, y que se utiliza aquí como fondo para todos los participantes. Se crea así la sensación de estar ante una ópera coral. El montaje de la película es de Natxo Leuza y la dirección de arte de Lucía Benito. PROTAGONISTAS REALES “Se trataba de sacarlos de su hábitat natural, tratarlos por igual estéticamente con ese fondo de ópera y sacarles el máximo partido, rodando a alta velocidad, con muchos detalles”, explica Jokin Pascual. “La idea era hacer 'Living Kultur' con una mirada mucho más metafórica, más poética, una vía de ensalzar la belleza de todo lo que tiene”, explica la directora. Así se cuenta el Tributo de las tres vacas, por ejemplo, el pacto de paz europeo más antiguo (documentado desde 1375) fuera del lugar donde tiene lugar cada año, o la tradición de las palomeras de Etxalar. “Dos cazadores se pegaron quince minutos haciendo como que cazaban la paloma con unas onomatopeyas y unos gritos que todos alucinados, fue muy impactante”, explica Jokin Pascual. El lujo ha sido, según explican, haber contado con los personajes reales, no gente “que hace de”. “Son los propios cuidadores del patrimonio”, señala la directora. Así, el espectador asiste a la fabricación de un kaiku, el recipiente de madera que se utiliza para ordeñar leche que remonta su origen tres mil años antes de nuestra era, aprende que los cencerros de los joaldunak en realidad están despertando a la tierra después del invierno, o que los harrijasotzailes no quieren mostrar la fuerza que tienen, sino la ligereza de la piedra. La película se estrenó en el MAFIZ del pasado Festival de Málaga y ha ganado el premio Ciencia y Creatividad en el Festival de Cine Etnográfico de Boltaña en Espiello (Huesca). “Allí se ha entendido porque empatizas con la tradición sea la que sea”, aseguran sus realizadores. En Madrid se estrenará en otoño en el ciclo de la SGAE de documental de 2023 y actualmente están hablando con una distribuidora americana que quiere la pieza para distribuirla en centros educativos y universidades como muestra de patrimonio y etnografía.

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Estreno de 'Living Kultur', una ópera con la etnografía navarra

‘Living Kultur’ saca de su contexto medio centenar de expresiones culturales para mostrarlas de una manera inusual y poética en una película

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