Diario de Navarra

Si dejamos en el recuerdo la leyenda de Carlomagno, que atribuye al gran emperador la liberación del Camino, imaginándolo como un peregrino devoto del apóstol Santiago, o la breve noticia de la peregrinación del franco Bretenaldo en torno al año 922, así como la de un monje que hacia el 930 recuperó en Santiago la vista, el primer peregrino a Santiago de Compostela del que se tiene noticia en estas tierras es Godescalco o Gotescalco, obispo de Santa María de Anís en Le Puy en Velay, de Aquitania, entre los años 927-962, que peregrinó a Compostela en el año 950 con numeroso séquito, deteniéndose en el monasterio de San Martín de Albelda de La Rioja. Dicho cenobio, entonces en territorio pamplonés, había sido fundado en torno a 924 por el rey de Pamplona, Sancho Garcés I, con una importante comunidad y uno de los focos más brillantes de la cultura monástica mozárabe, destacado por la calidad de sus producciones, de hecho, años más tarde, en 976 el copista Vigila elaboró un detallado texto sobre los acontecimientos de la España cristiana conocido como Crónica Albeldense o Codex Vigilanus. EL MONASTERIO DE ALBELDA Y EL ESCRIBA GOMESANO Al parecer el conjunto monástico estaría formado por un asentamiento con las dependencias principales y de servicios comunes a la comunidad alrededor del cual se encontraban una serie de cuevas donde vivía una parte de los monjes donde llevarían una vida de tipo eremítico. Se piensa que el núcleo de edificios monásticos estaría actualmente ocupado por el centro histórico de Albelda de Iregua, concretamente en la zona donde ahora se emplaza la iglesia de la localidad. Posiblemente el hecho de que el monasterio fuese uno de los focos importantes en la calidad de sus copistas y escribas, fue la razón por la que el obispo de Le Puy en Velay se detuvo en el cenobio, cuyo abad era Dulquito, para encargar una copia de la obra de Ildefonso de Toledo (607-667), De virginitate beatae Mariae, que fue concluida en el 951 cuando el obispo regresaba de Galicia. El escriba que lo realizó, Gomesano o Gómez, añadió dos hojas a modo de prólogo en los que menciona los detalles de su trabajo y el motivo que condujo a Santiago al obispo: “Yo Gómez, aunque indigno ejerciendo el orden de los presbíteros haciendo vida regular en las fronteras de Pamplona, en el monasterio albeldense, dentro del recinto sagrado que guarda las reliquias del santo y beatísimo Martín, obispo”. A continuación, informa de las circunstancias y motivos de la copia “bajo el régimen del venerable abab Dulquito, entre los ejércitos de siervos de Cristo, de casi doscientos monjes… inducido por el obispo Godescalco, que por motivo de oración, saliendo de la región de Aquitania, con una gran devoción y acompañado de una gran comitiva, se dirigía apresurado a los confines de Galicia, para implorar humildemente la misericordia de Dios y la intercesión del apóstol Santiago… Escribí con gusto el libro ya publicado anteriormente con toda elegancia y claridad por el bienaventurado Ildefonso, obispo de la sede toledana, en el cual se contiene el elogio De la virginidad de santa María”. El escriba Gómez seguidamente, concluye el prólogo mencionando el viaje de vuelta de Godescalco y dando la fecha del final de la obra “Llevó este libro el santísimo obispo Godescalco de España a Aquitania en tiempo de invierno, en un día del mes de enero, corriendo felizmente la era 989” (año 951). En cualquier caso puede pensarse que la peregrinación del obispo aquitano tenía una motivación totalmente personal, no sólo por el hecho de que había nacido un 25 de julio, fiesta del Apóstol, y que en ese mismo día había sido nombrado obispo, sino también por el hecho de que el copista describa la motivación de su viaje “con una gran devoción y acompañado de una gran comitiva, se dirigía apresurado a los confines de Galicia, para implorar humildemente la misericordia de Dios y la intercesión del apóstol Santiago”. ITINERARIO DEL OBISPO GODESCALCO Aunque el itinerario seguido es poco conocido, se sabe que estuvo en el monasterio de San Martín de Albelda y en Santiago de Compostela. Vázquez de Parga, Lacarra y Uría apuntan que desde el santuario de Santa María de Anís de Le Puy en Velay se iniciaba, como relata el recorrido realizado por Aimerico Picaud en la llamada Guía de peregrinos del Libro V del Codex Calixtinus del siglo XII, una de las rutas que, enlazando santuarios célebres de Francia, conducía al sepulcro del Apóstol, y que otro obispo de la misma sede, Pedro II, apellidado “le Mercoeur”, asistió a las solemnes fiestas celebradas con motivo de la traslación e instalación de los restos de San Isidoro que una embajada acababa de traer de Sevilla, en el año 1063, quizá de camino o de regreso de Compostela. El obispo Godescalco, a petición del decano de la iglesia de Puy, Truannus, que quería construir una capilla en la roca de Aiguilhe, dio el permiso para construir el santuario de San Miguel de Aiguilhe en Le Puy en Velay, de inspiración mozárabe antes de 961. La capilla fue consagrada por el propio obispo el jueves 18 de julio de 961, poco antes de su fallecimiento en el año 962. Junto al rio Bonne y sobre una roca de granito de forma piramidal aparece la iglesia de San Miguel de Aiguille, con su campanario, que semeja una aguja, todo el conjunto de 85 metros de altura parece desde lejos, un espléndido obelisco. Se sube a la iglesia por 230 escalones y en la parte baja dos altares recuerdan a los arcángeles Gabriel y Rafael y a san Guinefort, mártir. A pesar de que hubo otros peregrinos ilustres a Compostela, la figura de Godescalco destaca entre las demás por el hecho de haber llegado desde una tierra tan lejana en una época en la que viajar resultaba una tarea complicada, y cuando en el Camino no se habían desarrollado todavía las instituciones de protección al caminante, como los hospitales, ni existía un trazado continuado. En cualquier caso, Godescalco se convirtió en un símbolo de la peregrinación desde Francia a Compostela y se irguió como una figura importante del mundo jacobeo. Actualmente, quizás recordando la memoria dejada por Godescalco, la ciudad de Le Puy en Velay sigue siendo un importante referente jacobeo.

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El primer viajero peregrino. Godescalco, obispo de Le Puy en Velay se dirige a Santiago

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