Diario de Navarra

Este domingo Pamplona celebra un importante cumpleaños que para la mayor parte de los vecinos de esta ciudad va a pasar inadvertido, el de Gabriela, la campana más antigua de la catedral de Pamplona. Un día como hoy fundieron este bronce hace 500 años. Sobre el día de su fundición ha habido cierta confusión, ya que es una pieza que está bastante alta y la zona en la que lleva ese dato de la inscripción figura en la parte superior de la campana que queda al exterior, y es de difícil acceso. Las distintas publicaciones databan la fecha de su fundición el 17 o 18 de julio. La duda quedó resuelta al bajarse las campanas para ser restauradas en el año 2010. La lectura detenida de la inscripción ha aclarado este enigma, el 28 de julio de 1519 es el día que aparece grabado en la campana, como fecha de su fundición. Pocos años antes Navarra había perdido su independencia política. Antonio Manrique Lara, duque de Nájera (mayo 1516 a agosto de 1521) ejercía el cargo de virrey en Navarra. Fue el primero del reinado de Carlos I. Durante su mandato se demolieron gran parte de las fortalezas y murallas navarras por orden del cardenal Cisneros. Cesó de su cargo después de la batalla de Noáin (junio de 1521). La autoridad eclesiástica de Navarra la ostentaba el cardenal Amaneo de Labrit (1510-1520), nombrado obispo de esta diócesis por la mediación de su hermano, el rey de Navarra, Juan de Labrit. Durante su episcopado se instaló la verja del presbiterio de la catedral de Pamplona y se fundió la campana Gabriela, a expensas del tesorero Remiro de Goñi. Del conjunto de once campanas de la seo pamplonesa, tres están en la torre Norte: dos de forma romana, La María (año 1584) la de las Horas (1576) y una esquilonada, la de los Cuartos (1592), sirviendo estas dos últimas para marcar el tiempo a la ciudad y reservando a la María para las grandes solemnidades religiosas y acontecimientos especiales. En la torre Sur se encuentran ocho campanas: cuatro grandes de forma romana; Gabriela (año 1519), de las Nueve (1609), Juana (1792) y Oraciones (1802) y cuatro esquilonadas de menor tamaño y de forma alargada: Cimbalila (1609), Plata (1792), Párvulos (1792) y Santa Bárbara (1836), todas ellas con función litúrgica. Gabriela ocupa uno de los huecos de la planta octogonal de la torre. Se asoma al atrio de la catedral a través del vano central. Desde su fundición el sonido de esta campana se oyó hasta que, según la tradición oral, en la noche del cambio de siglo XIX al XX, se rajó después de tañerla durante un tiempo excesivo para celebrar la entrada en el siglo siguiente. Esta pieza de bronce tiene forma romana, ancha en los hombros o parte superior y en la inferior, en la boca de la misma. Estamos ante un ejemplar de gran tamaño (1,67 m. de anchura de boca y 135 m. de altura), alcanza un peso aproximado de 2697 kg. A partir de la fecha de su fundición fue instalada en la torre norte, en el vano central que da al atrio de la catedral. Se descolgó de ese lugar, el día 26 de junio de 2009 junto con el resto de las campanas, excepto la María y se trasladaron en camión hasta Valencia para ser restauradas. La Gabriela fue llevada en noviembre de 2009 a los talleres de Lachenmeyer en Nördlingen (Alemania) para su soldadura y regresó en febrero de 2010. Volvió a Pamplona, con el resto de las campanas, el 21 de junio de 2010 y se expusieron en el Patio del Arcedianato desde el día 26 de ese mes hasta el 9 de febrero del año siguiente, fecha en la que se subieron a su destino definitivo. En ese momento Gabriela cambió de residencia y fue colocada en la torre sur. Este cambio de emplazamiento, de la torre norte a la rur lo propuso Francesc Llop, director del proyecto de restauración de las campanas de la Catedral de Pamplona, y como él mismo afirma: “El principal motivo de desplazar la Gabriela a la torre sur fue para poderla bandear, ya que en la torre norte es imposible por culpa de la plataforma de madera que sirve de suelo para poder tocar la campana María, que no deja espacio suficiente para voltear la Gabriela”. La campana Gabriela se salvó gracias a la previsión del Cabildo de la catedral, ya que al rajarse, decidieron conservar la campana más antigua, y probablemente más valiosa de la torre, esperando que en un futuro fuera posible su restauración. Ese momento llegó en el año 2010. Como indica Llop, “sin la generosidad, del Cabildo a lo largo del siglo XX y sin su amplitud de miras, no estaríamos celebrando este aniversario”. Hasta mediados del siglo XIX las campanas se fundían “a pie de torre” por los maestros campaneros ambulantes. A partir de esa fecha se crearon los primeros talleres para realizar este trabajo. El molde de esta campana y su funda de bronce se hicieron en las proximidades de la torre Norte. El ascenso de esta pieza a la torre se realizaría mediante sogas y poleas. Grandes maromas de sisal girarían en las poleas para poder llegar hasta uno de los vanos de mayor tamaño de la torre Norte. Se le denomina Gabriela porque en una de sus inscripciones aparece el nombre del arcángel Gabriel, cuyo mensaje de la Encarnación se halla grabado en latín en la propia campana. La campana tiene una triple inscripción en minúscula gótica, en la que domina el latín, una pequeña parte en francés y una palabra en español (el mes de julio). Es sin dudad la campana de mayor interés y más decorada del conjunto catedralicio. En la inscripción superior dice “regi seculorum immortali et invisibili soli deo honor et gloria in sæcula sæculorum. amen”, aunque con numerosas faltas de ortografía puede traducirse como: “sólo al rey de los tiempos, Dios inmortal invisible, honor y gloria por los siglos de los siglos, Amén”. Se trata de una cita de la primera epístola a Timoteo(1 Tim. 1, 17). Seguida está la fecha de su fundición, en francés: “lan mil ccccc et xix et le xxviii iour du mois de iulio” que traducido es “el año mil quinientos y diecinueve y el día veintiocho del mes de julio”. En la inscripción del medio se repite varias veces las fórmulas “aue maria “ y “te deum laudamus” que significa: “Dios te salve María, a ti Dios te alabamos”. En la inscripción inferior, en el medio pie, una frase, también en latín, y con algunas abreviaturas y errores ortográficos se refiere al evangelio de Lucas (1, 26-28) “In mense autem sexto missus est angelus Gabriel a Deo in civitatem Galileae, cui nomen Nazareth, ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Ioseph de domo David, et nomen virginis Maria, et ingressus ad eam dixit: “ Ave, gratia plena, Dominus tecum ”. Se puede traducir como: fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, de nombre Nazaret, a una Virgen desposada con un varón cuyo nombre era José, de la casa de David, y el nombre de la Virgen era María y llegado ante ella le dijo: Dios te salve, llena de Gracia, el Señor está contiguo”. Respecto a la decoración presenta al interior y al exterior dos cruces de calvario con pedestal, acompañados a los lados de las figuras de de San Juan y de Santa María. Otros motivos decorativos se localizan debajo de la inscripción superior, como son: San Miguel, Ecce Homo, Virgen erecta con el Niño, y Crucifixión, intercalado con flores de lis y pequeñas cruces. El sonido de la campana se activa de dos maneras: sólo con el gopeo interior del badajo y en las festividades litúrgicas especiales volteándola desde el exterior hacia el interior del campanario con la ayuda de tres o cuatro personas. Por su advocación, el día que se acude a tañer el resto de las campanas, se toca el Ángelus. Mientras se reza esta oración se golpea la lengua o badajo siguiendo este ritmo: 1, 1, 1, 1-9, pausa, 1. Celebraremos hoy el cumpleaños de Gabriela recordando a Jesús Pomares, nuestro maestro en la enseñanza de los toques de la catedral, que ha fallecido recientemente y a José Ignacio Munuce, incansable campanero que toca la campana de las Horas en las festividades y se encuentra convaleciente. Miguel Bañales Leoz es campanero de la Catedral de Pamplona

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Felicidades, 'Gabriela'

El autor desgrana la historia de la campana más antigua de la catedral de Pamplona, desde su fundición en 1519 hasta hoy, un periodo en el que la ‘Gabriela’ ha sufrido el paso del tiempo y hasta el punto de tener que ser restaurada en una fundición alemana

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