Diario de Navarra

A Mariana Zaffaroni le costó asumir la fecha de su nacimiento. Hasta hace siete años, la festejó el 29 de septiembre. Le habían asegurado que era el 22 de marzo, pero ella seguía con la de septiembre. Hasta que un año se dijo que debía cortar con aquello. “No lo festejé ni en marzo ni en septiembre, y al año siguiente me dije que me tocaba festejarlo cuando es”. Zaffaroni tiene 44 años y se lo cuenta al cineasta uruguayo José Pedro Charlo. Ella nació en Argentina, y en 1976 fue secuestrada junto a sus padres, uruguayos y militantes políticos exiliados, de los que no se sabe nada. La niña también fue dada por desaparecida, tras ser entregada a un exagente de inteligencia argentino. Años después, su abuela materna, junto a las Abuelas de Plaza de Mayo, la encontró, y Zaffaroni conoció su verdadera historia, y cuándo nació. La conversación con Charlo está registrada en Trazos familiares, el documental que él estrenó el año pasado sobre la vida de tres familias uruguayas afectadas por la cárcel, la dictadura y el exilio. Encarcelado por sus ideas políticas de 1976 a 1984 , Charlo llegó a este trabajo investigando sobre uno de los hechos más emotivos ocurridos en su país en la Navidad de 1983: 154 niños, hijos de perseguidos políticos, regresaron a Uruguay en avión desde Madrid. Revisando aquellas imágenes, la pancarta “Bienvenidos Camilo-Federico” llamó su atención. Su memoria recuperó que tiempo atrás había conocido a dos bebés, hijos de compañeros militantes, con esos nombres, y pensó contar su historia, que el lunes se proyectó en la Filmoteca. Charlo, de 66 años, estuvo presente. Cuando aquel vuelo llegó a Uruguay, usted estaba en la cárcel. ¿Qué supo entonces? Ya se vivía un clima de apertura política. Este hecho tuvo la singularidad de que no se había realizado nunca y que conmovió mucho, ya que se trataba de lograr una vinculación de niños que habían perdido la relación con su país natal y que volvían a Uruguay en un momento en que sus padres no podían. El nivel de impacto fue muy fuerte. Y así me lo transmitieron entonces y más adelante, ya fuera de la cárcel. Era de las cosas con más recuerdos. Me decían: “Y los niños estuvieron aquí, y aquí se les hizo una fiesta, y se les cantó, y se les hicieron murgas…”. Toda una movilización de la sociedad civil de contener a esos niños. La pancarta cambió el proyecto. Me habían pedido investigar para un documental sobre el vuelo, que para América Latina había sido una experiencia bastante excepcional: la idea de un grupo de personas de organizar un viaje para estos niños se concretó muy rápidamente, en solo unos meses, a pesar de lo complejo del operativo en cuanto a obtener apoyos en España, documentación, la seguridad de los chiquitines antes y al llegar a Uruguay… Esa complejidad era muy poco conocida, y me puse a investigar. Y así, viendo materiales, me encontré con el cartel. Conocer a esos niños [Camilo Casariego y Federico Salvo] dio a la historia que me estaba planteando un cariz mucho más personal. ¿Qué le interesaba contar? Cómo familias relacionadas entre sí en determinados momentos mantuvieron una interrelación durante decenas de años, cómo han vivido la asimilación de su propia historia y los cambios sociales, cómo las distintas generaciones asumen el legado de su experiencia y cómo se integra para resolver los pasos que deben dar en el presente. Me interesó hacer ese recorrido por las familias y por las distintas generaciones, poniendo el foco en la generación más joven. ¿Le costó convencer a Zaffaroni, Casariego y Salvo para que participaran en el documental? Me costó, por una cuestión: son gente que vive una vida común. A veces hay quien está desesperado por aparecer en la pantalla. Ellos no, y me plantearon qué interés tenía su vida, una pregunta bastante común en mucha gente a la que no interesa aparecer demasiado. ¿Y qué les respondió? Les planteé que hay una historia intrafamiliar y que cada generación, dentro de cada familia, va asumiendo posturas particulares. Me interesaba explorar cómo las distintas generaciones habían atravesado dentro de la misma familia todo un proceso de muchos años y sobre todo cómo los tres personajes centrales, aunque son muy distintos, trataban de afirmar la búsqueda de su propio camino, una de las ideas centrales que se plantean en la película: por más compleja que sea la situación que atraviese una familia, siempre se trata de encontrar cómo asumirla y hacia dónde caminar, cómo crecer como persona. Varios de sus documentales giran en torno al golpe de Estado y la dictadura uruguaya. ¿Cómo se reciben en la población? Cuando en España se trabaja por la memoria histórica, hay quien afirma que es mejor dejar las cosas estar. Son temas de mucha polémica social y política. Creo que de los grandes episodios históricos y sus consecuencias siempre se está volviendo a hablar, va más allá de la voluntad de decir “cerremos este periodo, no hablemos más, concentrémonos en el futuro”. Los grandes acontecimientos históricos y las historias de Trazos..., por ejemplo, han impactado en las familias, en la vida de cada uno, tienen una presencia en la forma de ser y en cómo las distintas generaciones ven la sociedad. Hay gente que quiere ser totalmente indiferente a lo que pasó antes de ella, pero la sociedad siempre vuelve. Querer eliminar esa mirada es imposible. Al contrario, cuantas más, mejor. ¿Son necesarios estos filmes? Creo que sí. Lo siento así personalmente. Creo que es necesario conocer la historia, la anterior y la reciente. ¿Le han propuesto protagonizar una película con su historia? No. Me interesa más pensar en cosas sobre las que quiero detener la mirada y que, en la medida de lo posible, se transformen en otros proyectos, películas, libros... Hay temáticas que tienen que ver con la educación, la primera infancia, la dignificación de las personas, la inclusión de las personas con discapacidad, a las que quiero dedicarme en el periodo inmediato. Así que, si le proponen un filme sobre usted, diría que no... Es que no sé si será de interés... Me está dando la respuesta que le dan a usted otras veces. [ríe]

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José Pedro Charlo: “Hay quien quiere ser indiferente a lo que pasó antes de él, y eliminarlo es imposible”

El lunes presentó en la Filmoteca el documental sobre tres familias uruguayas exiliadas durante los diez años de dictadura y cómo asimilaron su historia y los cambios social

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