Diario de Navarra

“Sábado: sorteo de un polvo. A elegir chica”. El cartel se amontona sobre la mesa junto a decenas de anuncios similares, en tal o cual club de alterne de tal o cual ciudad de España. Habla de ellos Miguel, El Músico, el proxeneta arrepentido que ha contado a la directora, guionista y productora de cine social Mabel Lozano (Villaluenga de la Sagra, Toledo, 1967) quién mueve los hilos de la prostitución; que le ha hablado de testaferros, banqueros y notarios, de blanqueo de capitales y de la connivencia de todos, también medios de comunicación, “porque es un negocio muy rentable”. Lozano proyectó ayer su documental "El proxeneta. Paso corto. Mala leche" en la UPNA y en la casa de cultura de Burlada. “Se escucha por primera vez al proxeneta, al malo, al victimario, a quien lleva años y años trabajando con la impunidad que le da el anonimato”, señala ella en esta entrevista. “No es una película normal”, había adelantado por la mañana ante un auditorio de 300 personas en la UPNA, “porque vais a escuchar una voz única e inédita”. El Músico cumplió 3 años de cárcel tras ser condenado a 27 por prostitución coactiva, captación y explotación de trata de personas. Su voz parece narrar sin pudor cómo se dedicó a la importación de mujeres como mercancía y cómo comerció con más de 1.700 para abastecer los macroburdeles que regentaba junto con sus socios en toda la geografía española. Sin embargo, colabora con la policía en la desarticulación de redes. “No es consciente de su activismo. Ni de que habla de lo que fueron para él las mujeres y las niñas igual que el zapatero lo hace de los zapatos y el pescadero, de las merluzas: desafección, cien por cien; cosificación del ser humano, cien por cien. Recuerdo la segunda frase que me dijo al vernos: 'Para nosotros las mujeres eran basura”. En la presentación se ha dicho que este documental es resultado “de una investigación seguramente difícil, dolorosa y arriesgada”. ¿Fue las tres cosas? ¿Lo puede hacer alguien que no sepa mucho, mucho, de trata de mujeres? Porque El Músico no cuenta lo que quiere, sino lo que yo quiero de su historia, y son cosas de las que nadie jamás ha hablado hasta ahora. He tenido que hacer otros tres documentales sobre trata y catorce años de investigación para llegar a él y saber exactamente lo que no se ha contado nunca: quién mueve los hilos, quiénes son los amos de la prostitución, los victimarios, para ponerles cara y señalarles. ¿Arriesgada? Es que hablar de los malos es muy peligroso. No lo es hablar de las mujeres y estigmatizarlas una y otra vez. Quien ha puesto en verdad su vida en peligro es El Músico. Si hubiera hablado de mujeres, de cómo las captaban, de prostituyentes... hubiera dado igual, pero lo que hace daño a sus socios es hablar de testaferros, de banqueros, de notarios, de blanqueo de capitales, de cómo se mueve y de connivencia de todos, porque este es un negocio muy rentable. ¿Y doloroso? Muchísimo. ¿Para usted personalmente? Muchísimo. ¿Qué poso deja esta película? De impunidad. Y es un poso muy doloroso: no hay soluciones fáciles porque es un fenómeno complejísimo. Produce mucho dolor saber que no se va a solucionar educando, haciendo una legislación que no sea tan laxa, formando a los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, a la judicatura... Es un gran negocio que entronca con las tradiciones, con la normalización de la prostitución. Quienes hablan de regularizar no conocen realmente la profundidad y el calado de este fenómeno delictivo. Desde hace meses hay un debate a propósito del sindicato de trabajadoras sexuales OTRA. Ellas no quieren legalizar la prostitución. Saben que es una explotación extrema. Lo que quieren es despenalizar la prostitución y que se reconozca como un trabajo. Creo que hay un problema de base. Algo que vulnera todos los derechos y la dignidad del ser humano, ¿de verdad es un trabajo? Ellas tienen subvenciones del Ayuntamiento de Barcelona para enseñar a ser prostitutas. Y con eso están dando una consigna: cualquier mujer tiene una salida en el submundo de la prostitución. Un sindicato significa patronal. ¿Quién es la patronal de la prostitución? Los proxenetas. No entiendo por qué no se organizan en cooperativas y, si son libres y mayores de edad y sin tercerías [proxenetas], que se den de alta en la Seguridad Social. ¿Qué pasa con la gran mayoría de las mujeres de nuestro país que no tienen voz, inmigrantes sin papeles en situación de precariedad? ¿Ha tenido problemas por dar voz a un proxeneta? Las mujeres de este colectivo estaban indignadas, y a mí me parece importantísima esta voz, única e inédita. Hay que desviar el debate de la prostitución y la trata de las mujeres al de los proxenetas y prostituyentes ¿Y por qué no se hace? Quiero creer que El Músico no es el único arrepentido. Van muy pocos a la cárcel: los clubes están a nombre de testaferros, que son indigentes, y no se llega nunca a ellos. Los proxenetas trabajan en el anonimato y desde él pueden hacerlo con la impunidad que necesitan. Estos hombres, aletrados, pero organizados y listos, en 2001 ya querían organizar la prostitución. Cuando la policía entra en un club, busca inmigrantes ilegales, de modo que al proxeneta le interesa que estén regularizadas para que no se las lleven. Es el discurso del lobby del proxenetismo. ¿Cómo en un país en democracia, que trabaja en la igualdad, pueda entrar en la cabeza de alguien que la prostitución es un trabajo? Ha preguntado al público de la UPNA lo que más le ha impresionado de la película. ¿Y a usted? Conocer a El Músico. Yo había abordado la trata desde las víctimas, la corresponsabilidad del cliente, el negocio... Pensé que lo había contado todo. Hasta que le conocí a él. Sentí el dolor de enfrentarme al victimario. ¿No lo dudó? No. Tenía mucha curiosidad en saber cómo es alguien capaz de hacer esto. ¿Sabía que estaba arrepentido? Sí. ¿No había riesgo de que le contara su película? Ningún riesgo. Me lo presentó la policía, con la que él ya colaboraba desarticulando redes, porque quiso conocerme. Y todo lo que contamos tiene sentencia firme, como lo del alcalde de Bellvei, que sale hablando de un club, el Estel, del que El Músico era dueño, diciendo que está regularizado: ese club pagaba las fiestas, el equipo de fútbol infantil... Hay una mirada hacia el otro lado. ¿Qué ocurrió en 2005 para que usted comenzara a investigar? Que conocí a Irina, una víctima de trata, una superviviente, una chica rusa que habían captado en su país y vendido a un club a las afueras de Madrid. Marcó un antes y un después en mi vida, una revolución. Soy de un pueblo muy pequeño de Toledo y cuando fui a estudiar a Madrid pensé que mi destino era la capital. Pero cuando conocí a Irina me di cuenta de que mi destino era una forma diferente de ver la vida. Ese cambio me lo provocó Irina. Desde entonces no he vuelto a ponerme delante de la cámara. Los destinos no son los lugares, sino esa forma diferente de ver la vida. Utilizo el cine como herramienta de transformación social y soy una activista, una militante, todos los días. E Irina sigue siendo mi amiga. El Músico cuenta que en la cárcel su delito no está mal visto. Se lo expliqué a él: los proxenetas venden mujeres, y eso forma parte del ocio, del divertimento, del mundo machirulín... En el debate de la prostitución y la trata de mujeres no se hablaba de proxenetas. Es el más desconocido de todos los actores que intervienen en este fenómeno, y el que más se lucra, el verdadero artífice con la complicidad del demandante. Porque si no hay oferta, no hay demanda, clarísimo. En diciembre de 2017 presentó en Pamplona su libro, El proxeneta. Aseguró una revolución. Si debe medirse por clubes cerrados o proxenetas condenados, no parece que haya ocurrido... No, pero llegará. Suena pretencioso pensar que tu trabajo es transformador. Pero lo que no se cuenta no existe, y esto nunca se había contado. Cuando en 2005 empecé con mi primer documental, Voces contra la trata de mujeres, no lo vio nadie, n-a-d-i-e. No se hablaba de esto, y fíjate todo lo que se habla ahora. Puedes discrepar o no con lo que cuenta El Músico, pero eso es su vida. ¿No crees que esta película, cuando empiece a rodar mucho, va a hacer mirar de otra manera las luces de neón? Quiero creer que sí. Hemos tratado la impunidad: inspecciones sin problemas de ayuntamientos, patrocinios a equipos de fútbol, publicidad en medios de comunicación, declaraciones de la renta de dueños de clubes que salen a devolver... ¿Pero qué pasa? La prostitución es de siempre, de toda la vida, y nadie se la cuestiona. Hay quien te dice que no se puede acabar con ella. ¿Por qué no? Que alguien asesine está mal. ¿Y esto no?, ¿porque son mujeres, porque estamos acostumbrados a la prostitución, porque está normalizada, porque incluso hay mujeres que no la ven con malos ojos? Hay muchísimo trabajo que hacer. Me ha parecido descorazonador escucharle a El Músico decir que la juventud está perdida. La pornografía se ha democratizado. Chavales desde los 11 años están viendo pornografía, violentísima, y se están educando en la sexualidad a través de ella. Muchas mujeres que estén leyendo este artículo pueden pensar: “Mi hijo no”. Pues sí, tu hijo también. En casa no hablamos ni de sexualidad ni de relaciones afectivo-sexuales sanas. Así que los chavales llegan a la prostitución, al sexo de pago, a más temprana edad, buscando lo que ven en la pornografía. ¿Por qué? Porque la prostitución es muy barata: en los clubes hay tarifas cerradas pero en la calle no, y se negocia por el cuerpo, y si a última hora no has hecho lo que la red te ha dicho, vendes tu cuerpo por 5 euros. Una noche que no llueva vas al polígono Colonia Marconi de Madrid y hay 200 rumanas, y a última hora está lleno de chavales. Hemos hablado del riesgo de El Músico por hablar en esta película. ¿Lo tiene usted por hacerla? Aunque lo tuviera, no te lo diría. Lo titularías así, me harías una heroína. Y mira Lucía [se suicidó con 19 años y tenía un hijo]. Murió en una mierda de puticlub en Valdepeñas, en España. ¿Crees que tengo algún derecho a quejarme? Si te dijera si tengo miedo, me pondrías por encima de ellas, y el mensaje es otro. en frases “El proxeneta trabaja en el anonimato con la impunidad que necesita” “El Músico no es consciente de que habla de lo que fueron para él las mujeres igual que el zapatero lo hace de los zapatos” “Al hablar en esta película, El Músico ha puesto en verdad su vida en peligro”

Diario de Navarra

Mabel Lozano: "¿Cómo aquí alguien puede pensar que la prostitución es un trabajo?"

Una voz “única e inédita” desgranó ayer el trabajo de los proxenetas, la evolución en España de la prostitución y el negocio de la trata desde los 90. Es la de un proxeneta arrepentido que habló con Mabel Lozano en su último documental

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