Diario de Navarra

La apropiación cultural es una falacia, permítanme. Un eufemismo para tapar lo que todos piensan y pocos se atreven a reconocer: la capacidad del talento para reformular los códigos y símbolos de una cultura determinada. Ya lo sufrió, por ejemplo, Yves Saint Laurent, cuando decidió inspirarse en Oriente para crear una de las colecciones que hoy es ya historia de la moda universal. Y ¿qué decir de John Galliano y las acusaciones por ‘haberse apropiado’ de la imaginería del Sagrado Corazón? ¿Por qué habrá que dejar todo quieto cuando se puede buscar la inspiración y construir algo nuevo? Nunca entenderé este tipo de críticas, mucho menos a estas alturas del siglo XXI, cuando ‘todo está inventado’. La cantante catalana Rosalía se ha visto obligada a dar explicaciones las últimas semanas después de que algunos puristas del flamenco la acusaran de haberse apropiado de dicha cultura en sus últimas creaciones. Tanto en su propia música como en la iconografía que podemos ver en los vídeos de Malamente y Pienso en tu mirá, adelantos de un segundo disco que ya viene pisando fuerte, El Mal Querer. Nazarenos skaters, novilleros que torean motos, coches tuneados, polígonos industriales… Y, todo ello, telón de fondo para presentar canciones que mezclan flamenco con hip-hop, R&B, soul, electrónica y un aderezo a base de jaleos y coros que componen lo que ya muchos llaman una innovadora reformulación de la cultura española. Razón no les falta. “Apropiación cultural”, dicen unos. “Creatividad como pocas veces se ha visto en España”, claman otros. La pregunta es: ¿Tiene sentido hablar de apropiación cultural en este mundo globalizado de 2018? Parece que es más fácil que te señalen con el dedo si reformulas lo que ya existe que si directamente haces lo mismo aunque el envoltorio sea diferente. ¿Alguien ha acusado a Cher de apropiarse de la cultura sueca y de Abba por grabar un disco de versiones del cuarteto? ¿No, verdad? En este caso, solo es “un homenaje” porque se limita a hacer lo mismo y cargarlo de autotune. Las manos quietas, imita lo mejor que puedas y admite que das el paso porque no tienes nada mejor que hacer. Pero, cuidado si vas a retorcer los pilares sagrados de la civilización. Resulta un fenómeno curioso porque, que yo sepa, nadie acusóen su día a los Rolling Stones de apropiarse de la cultura sureña norteamericana, ni a The Beatles de la iconografía hindú, ni a la Dúrcal de las rancheras. Quizás en esto de fusionar lo que ya existe también haya clases o solo dependa, irónicamente, de la cultura de cada país. La globalización puede diluir identidades y, al mismo tiempo, también las refuerza porque nos obliga a sacar pecho y reivindicar, pero en ningún caso anula lo que ya existe ni extirpa a nadie lo que es suyo. Prefiero pensar que la cultura es como la energía: ni se crea ni se destruye, solo se transforma. Y que, con respecto a Rosalía, esta polémica tiene más que ver con esa costumbre tan española de pegar un martillazo al clavo que sobresale.

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