Diario de Navarra

Pablo d’Ors no es Pablo Ros. Pablo d’Ors es nieto del famoso filósofo Eugenio d’Ors, hijo de un médico, militar en un tiempo de su vida. Pablo Ros también tiene un abuelo filósofo, y su padre es un militar a punto de jubilarse. Pablo d’Ors fue misionero claretiano en Honduras, como Pablo Ros, y los dos comparten la pasión por la escritura. Quizá la mayor diferencia entre Pablo d’Ors y Pablo Ros es que el primero nació en Madrid en 1962 y el segundo es el protagonista de 'Entusiasmo', la última novela de Pablo d’Ors, de la que hablará esta tarde, a las 19.30 en el salón de actos del colegio Jesuitas (Bergamín, 32), en el marco de una conferencia titulada 'Silencio, palabra y entusiasmo'. El último libro de Pablo d’Ors, a quien el papa Francisco ha incluido en el Consejo de Cultura vaticano, se presenta como la “autobiografía ficticia” de ese Pablo Ros que tanto comparte con el escritor. “No es que todo lo que se relata sucediera tal cual es (aunque es evidente que ocurrieron cosas similares), pero digamos que el narrador trabaja con la fantasía y la memoria, para recordar no solo lo que se ha vivido, sino lo que se ha sentido, lo que se ha pensado, lo que se ha luchado, lo que se ha visto. Y a partir de ahí, imaginar”, explica el escritor. Y añade que no solo se ha cambiado los nombres de las personas que intervinieron. “Suelo decir que en este libro todo es verdad y nada es histórico”, asegura, y puntualiza que “la literatura es mucho más real que la historia, porque cuando miramos a nuestro pasado no lo recordamos tal cual sucedió, sino como se nos ha quedado grabado, como lo hemos ido elaborando;es el milagro del arte”. LA NOVELA La novela se extiende desde que el personaje siente la llamada de la vocación sacerdotal cuando es un chico de 19 años hasta el desgarro que le produce su regreso a España tras un tiempo como misionero en Honduras. “El relato de la vocación de Pablo Ros tiene mucho que ver con lo que yo experimenté. Hablar de realidades tan espirituales como la experiencia del encuentro con el misterio de un adolescente de 19 años siempre tiene que tener una base en lo que uno ha experimentado, pero es un ejercicio literario. No puede no serlo. Es poner palabras a algo totalmente trascendente. ¿Cuánto tiene que ver conmigo? Pues muchísimo, pero no más que el resto de mis libros”, aclara el autor de 'El estupor y la maravilla', 'Lecciones de ilusión' y 'Contra la juventud'. Entusiasmo cuenta cómo Pablo anuncia a su familia que quiere ser sacerdote, y encuentra un rechazo mayor que el que mostraron los padres de D’Ors: “Mis padres no estaban especialmente felices con la idea porque sintieron que era un futuro un tanto inseguro. Las dificultades que tiene el personaje están un poquito más elaboradas ”. LA FORMACIÓN El libro contiene también un cierto reproche a la formación que recibían los sacerdotes en aquellos años 80, y que estaba muy centrada en la acción social. “Mi generación de cristianos, y desde luego de sacerdotes -asegura Pablo d’Ors-, es diferente a la generación de los años 60 y 70. En aquel momento había un subrayado en lo social tan fuerte en buena parte de la Iglesia, que esta otra dimensión, digamos espiritual, era tachada de espiritualista y desencarnada”. Añade que el balance de esa situación “es algo ambivalente, porque ha hecho que el cristianismo se convirtiera en un mero humanismo, se perdiera esa dimensión trascendente”. “Estoy intentando recuperar la dimensión más religiosa y espiritual del cristianismo. Eso no quiere decir -matiza- que no haya que seguir comprometiéndose y encarnándose, y estando con los más necesitados, y saber desde dónde lo hace uno. Si no se tiene esto en cuenta, se difumina la frontera y se pierde identidad”. También cree que en los seminarios “se dispara el ideal de lo que debería ser un sacerdote, en lugar de partir de la realidad de lo que las personas traen. Fundamentalmente quiere ser una formación muy intelectual, cuando hay otras dimensiones además de la cabeza que hay que cultivar, como el espíritu”. “No creo que la dimensión intelectual de la fe no sea buena -añade-, es necesaria, pero tiene que ser contrapesada con otras formaciones. En los claretianos en los que yo estudié sí que había esta cuestión social, de acción, de pensamiento y acción. Pero creo que la formación cristiana, más que sobre el pensamiento debe estar construida sobre la contemplación, y más que sobre la acción debería estar construida sobre la pasión”. MEDITACIÓN El anterior libro de Pablo d’Ors, 'Biografía del silencio' (que forma una trilogía con 'El amigo del silencio y El olvido de sí mismo') se convirtió en un superventas con sus reflexiones en torno a la meditación. D’Ors cree que “el cristianismo entero tiene que leerse, que reinterpretarse, en la clave del silencio. Lo hemos leído en la clave de la palabra, y en la clave de la acción, y está bien, pero no son las únicas claves distintas”. “Desde la clave del silencio nos sale un cristianismo necesario, y pendiente -añade-. Es como quien ha entrado en una casa y cree que la conoce porque ha estado en dos habitaciones, pero le queda por conocer el desván, el ático. La tradición mística ha sido colateral, reservada a una élite, cuando es un patrimonio para todos. Igual que ahora se ha popularizado la palabra de Dios cuando hace cincuenta años nadie leía la Biblia, ahora hay que popularizar el silencio, extender la experiencia interior. Esto no es para unos cuantos que se meten en un monasterio y se aíslan del mundo: es para todos”. La meditación estará presente en la charla que dará esta tarde en Jesuitas, en la que hablará “de cómo la cultura no es otra cosa que el cultivo de uno mismo, que se hace fundamentalmente con el silencio, la palabra y con el gesto, con el rito. Y cómo el fruto de ese cultivo es el entusiasmo, es decir, la experiencia de estar encendido, de ser fuego. Podríamos titularlo cómo alimentar un alma. A base de silencio, de palabra y de gesto”. Pablo d’Ors defiende en 'Biografía del silencio' la importancia de los ritos antes de entrar en la meditación. Explica que está “muy convencido de que para entrar en el fondo del silencio es preciso utilizar las formas, verbales y corporales, y eso son los ritos. Si juntas las manos a la altura del pecho y te inclinas en una reverencia, ese gesto, hecho conscientemente, quiere decir que te quieres unificar, y por eso juntas las manos; y reconoces que la realidad es más grande que tú, y por eso te inclinas. Los gestos son tremendamente educativos, si los vives conscientemente, y te introducen en ese silencio que en el fondo somos todos los seres humanos”.

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Pablo d'Ors, sacerdote y escritor: “Hay un cristianismo pendiente, el del silencio”

Pablo d’Ors, cuyo libro 'Biografía del silencio' se convirtió en un superventas, llega este martes a Pamplona, donde hablará, entre otros temas, de 'Entusiasmo', su novela sobre la vocación religiosa y la formación del sacerdote

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