Skolae es el nuevo utilitario salido de la factoría mundialista, a pesar de que muchos crean que es un producto foral. Nada más lejos, ya que es una réplica de otros muchos utilitarios que salen de la misma factoría, “customizados” para hacerlos amigables al usuario y que aparenten ser más propios. Sin embargo, salen en masa de la misma cadena de montaje. El ansia de identidad e independencia, plasmada incluso en proyecto político, se ahoga en una realidad social en la que de un lado al otro del huso horario vagan cada vez más hijos de las mismas modas, revolviéndose en el infecundo intento de diferenciarse en un árido panorama de estandarización de los gustos y las costumbres.Las cabezas que han ideado Skolae puede que lo sientan como un impulso interior de rebeldía y de lucha personal histórica, pero todo juicio medianamente crítico apunta a lo contrario. Lo cierto es que desde principios de siglo se vienen activando progresivamente programas políticos idénticos a Skolae en demasiados puntos del mundo. Podremos pensar que se trata de la globalización, la apertura de la multiculturalidad, la democratización de la información… pero esto son más eslóganes de nuestro tiempo que otra cosa. Parece mucha coincidencia la original y perfecta sincronización de tantas conciencias tan dispersas por el globo. ¿Las mismas modas en Toronto, Berlín y Pamplona?Y, naturalmente, no hay partido político, ya se defina como nacionalista, socialdemócrata, liberal conservador o liberal progresista que en lo esencial no sea un perfecto calco de su rival parlamentario. Asunción del paquete completo de modas ideológicas progresistas, desde la ideología de género hasta el ecologismo, liberalismo económico (o dinero, en resumen) y mucho gasto social, si es que alguien entiende cómo puede ser compatible eso. O hasta cuándo.Yo sigo sin entender cómo estas expresiones, si cada uno las vende como tan genuinamente propias de de su lucha y su reivindicación de la justicia social (ideología de género, ecologismo, feminismo, lucha contra el patriarcado…), estén presentes simultáneamente en todo occidente, como producto de una fina arquitectura, y en el plazo de 10 años hayan colonizado la opinión pública. Y que con la otra mano se tache al amor romántico, la familia y la heterosexualidad de constructo social.En la teoría se premian las minorías, pero en la práctica sólo se alimenta una gran mayoría que propone un nuevo modelo antropológico. Podemos esperar lo que adelantó Ford: «Un cliente puede tener su automóvil del color que desee, siempre y cuando desee que sea negro».